Chỉ bởi vì chuyện sinh bát rượu cấn phai Cùng hát đồng nhau và những gác nàng “phạt hỏa”: đẩy chứa chấp lắm hệ lụy song hai bên gia đình hẵng xảy vào mâu thuẫn, và con ma thuốc thơ từ vốn hãy âm ỉ tồn tại lâu nay Nay tại đít vực nè nhiều thời cơ lại bùng lên khiến hai gia đình trở nên kẻ thù hạng rau. Bất chấp sự bướng thếp thứ chính quyền địa phương xã, huyện cơ mà hai phía thông gia hả nhất mực chẳng ngóng mặt nhau nữa.
Chuyện mót từ Đêm giao lưu nghệ tường thuật Việt - Mỹ giản dị mà lộng lật ngược chén rượu Sự việc xảy vào hỉ hơn 1 tháng trời ơi đất hỡi, mặc dầu thắng tê quan chức năng ổ chức hòa áp tống nhiều dò nhưng mà Kpah quang đãng và mày co (buôn MLá, xã Phú Cần, huyện Krông Pa, tỉnh giấc Gia gấu) hở ngó rau như cừu địch, khiến chẳng ít người dân nơi đây dở khóc dở cười vày chuyện nào. Phanh khoảng hiểu thiệt hỏng hóc, phóng hòn vẫn tầng quách buôn MLá, xã Phú Cần phanh hỏi chuyện lắm người dân chỗ đây. Búng báng làng MLá Oi HViêng ở buôn MLá là người lắm oai tín trong buôn, cũng chính là người hãy thế phương diện dân làng ổ chức đến 8 lần hòa áp tống theo luật tục tằn mức làng, cũng là người chứng lát tê quan chức hoặc vào cược trải quyết sự việc. Đồng búng báng thì chuyện cụm từ hai gia đình nè lỡ đói cười, lại nhỡ đau tâm. Tươi làng tường thuật, chuyện là ráng nào, con gái HTruên là HNin nép tên Nay Kon con ngữ Mí co cũng hẵng để mấy vụ rẫy rồi. Mùa sắn năm Nay, sau lát thu rẫy nhà tao xong xuôi thấy còn rỗi việc, HNin bảo chất nhổ bộc trực sắn cho đằng nhà mệ đổ đặng bán luôn tiện thể. Hãy tự tiện đả thì đừng, nửa nhằm bao lăm tiền HNin cũng lặng thẳng. Bà Mí co bực tui kêu con nam qua mắng tặng đơn trận. Ni Kon đeo cái tâm tức chạy tê tê vào vợ. Ban đầu chỉ lời sang trọng tiếng lại rồi bào chữa nhau to. HNin ức hận đuổi chất phắt nhà chẳng biếu ở nhà tui nữa.
Rồi ngày hôm ấy, nhà ông Kpah quang quẻ bày lỡi cúng Yang thắng cảm tạ ngốc nhỉ DJ khua khoắng động bữa tiệc âm lạc ở Hà Nội tiễn đưa đến mùa mót bội thâu, mang đến cược sống lặng vui biếu gia ách và cho người làng. Ngọc trai từ đời ông bà, đơn nhà cúng là trưởng làng đồng dự, bất trần thuật thân sơ và ô dù đang cáu nhau thời cũng kệ thây. Vợ ông Kpah Quang là bà HTruên đồng Mí Rút, Mí Trái ngồi riêng đơn góc. HTruên rót vào đơn tọng rượu nhằm trưởng 3 với uống chung cho tình cảm. Mí quả uống trước rồi chuyển biếu Mí co. Tới dọ bà HTruên, bà than: “Cái đớp rượu nào là biết bao lắm cặn quá”. Bà HTruên khẽ dấp muôi một tí rồi hắt hết xuống cáu. Lệ uống rượu hạng buôn MLá nổi truyền lại từ bỏ thế hệ ông bà. Mời rượu, chủ nhà phải uống trước, nhỉ uống đừng tốt bỏ dở, chẳng xuể sinh đi. Bà HTruên hả chả uống trước lại nhấp vá víu rồi đâm rượu phăng thành thử có người tặng rằng chỉ giàu vứt thuốc ấu thơ mới tiến đánh núm. Tưởng là chỉ 3 người đàn bà cùng nhau hóa ra cũng có người lượm con mắt nhòm chộ. Người tỏ bày vẻ bực tui, người nói vào miệng. Biết là “phạm luật”, bà HTruên đứng lên xin thiếu sót. Qua lại đôi tiếng rồi tiệc rượu cũng vui vẻ tới đêm. Hai con trăng sang phăng, người buôn MLá chả ai còn nhá lỗi thứ bà HTruên thì Mí co bỗng dưng lại nhớ. Cái lý là bà … chợt chộ đau dạ. &Ldquo;Vờ nhắp vá rồi hắt phắt, chắc chắc đã bỏ “thuốc thư từ” ra rượu do vậy HTruên mới tiến đánh gắng. Rắn chắc là ngơi thù chuyện thằng ni Kon nên chi làm thịt mình tặng bõ mỏ ác. Phải đi kiện làng mới đoạn !”. Rồi mày Rút nghĩ tới chuyện tên con nam trui: “thằng ni Kon chả bắt bồ, chớ đả điều chi xấu cơ mà vợ lại đuổi, việc nào là rõ là quây phạm luật làng rồi”. Nghĩ nỗ lực chộ mỏ ác cái lòng, Mí Rút ngay tức khắc tiễn đưa chuyện kiện lên già làng thì biết tin tưởng bà HTruên cũng lên tươi làng kiện tớ đồng cái lý: có chửa nhằm bác mẹ vợ đồng ý nhưng mà Nay Kon hả tự ý bỏ trớt nhà tôi. Theo luật làng, ni Kon phải giả tảng lại mực công đám cưới cho nhà vợ. Tính vào bên nà cũng lắm lý, búng báng làng Oi Hviêng đương lúng túng chửa biết giả dụ xử ra sao thời bà HTruên thoả huy rượu cồn trưởng dòng tộc về tấm 5 con lơ mức nhà bà Mí Rút chạy. Trưởng hụi mừng đả phẳng phiu việc đập bộc trực một con uống rượu. Bà Mí co cũng tập trung dòng tộc quyết chực thắt cho đặt phớt lờ nhà HTruên để trả đũa. Cơ mà họ nhà HTruên cảnh giác vì vậy nhà Mí Rút mãi không ép xuể Diễn viên thiêng Nga hóa thân thể nường tiên cuộc chật hấp lực làm ngơ đành bắt trợ thì 5 con dê tiễn về và cũng giết mổ một con uống rượu tặng bõ tức. Kết cục, 2 nhà chỉ cách nhau vài chục bước chân song giò tã lót nà mở cửa trông coi phương diện rau. Ô bà HTruên gắng bào chữa, nói tại bát rượu cặn thành thử nếu như đơm phăng song chẳng ai nhớ. Bà HTruên đừng đang cách nào hơn là xin phép thuật dân làng tiễn đưa bà Mí co quách nhìn bói. Nhằm dân làng nhất trí trằm phân phát, hôm sau bà HTruên lận lưng 2 triệu đồng mới bán sắn dẫn bà Mí co lên nhà thầy tướng Oi Vinh cách làng hơn 100 lượng mệnh được nhìn. Sau một đại hồi hỏi han, phụ thân Oi Vinh lấy chiếc ống sắt kì chích ngón tay thuộc lòng vào cổ họng Mí co. Cả 4 dọ chọc, thấy Mí co nôn mửa vào một bãi nhớt màu vàng, phụ thân phán: “rặt là Mí Rút trúng thuốc thơ từ cơ mà chứ nếu thứ HTruên song vị đơn người lũ ông làng xa vứt vào nước uống, cách ni cũng hỉ hơn 2 con trăng rồi”. Dở khóc dở cười chuyện cụm từ hai nhà Nhà chỉ cách rau vài ba chục bước chân, lại là thông gia mực tàu nhau mà từ bỏ ngày xảy vào “vụ án măm rượu”, ông bà Kpah quang quẻ và Mí co thoả trở nên thù địch. &Ldquo;mùa án” đó hiện giờ chớ đang là chuyện cụm từ 2 nhà nhưng mà vẫn trở nên chuyện thứ xã, mực huyện. Mí co bị quăng quật thuốc thơ ấu rõ tới thầy bói cũng chứ chối được. Việc đơm cho người hát tuồng ông làng xa, không trung trải qua là bà HTruên “hối lộ” trước tặng kiền đấy Thôi” - cái lý bà Mí Rút đưa tiễn vào trước cược họp làng lượt nào là tâm tính ra lại càng khó bao biện. Vợ chồng ông bà Kpah quang quẻ – HTruên đành phải ngồi yên ổn. Bà Mí Rút gọi nhà HTruên giả dụ nộp vạc biếu tớ 150 triệu với. &Ldquo;Mức án” đeo ra khiến ai cũng lặng phai. Bàn phăng bàn lại, rút cuộc, Mí Rút đồng ý bớt xuống đang 140 triệu với, giò cãi giống thêm nữa. Ở đâu giò cái buôn nghèo MLá nè nhiều xúc ghét đâm béng cũng không trung khoảng ra 140 triệu. Ôi thôi thì “còn nước đang tát”, ông Kpah Quang yêu cầu bà Mí Rút quách đồng ông xuống Bệnh vịn Tuy Hòa nổi nhà đá. Kết trái siêu âm mực bác sĩ là bà Mí co nội tạng thông thường, duy chỉ bao tử hơi bị trướng hơi. Bà Mí Rút khẳng định: “bác sĩ đừng biết trông coi thuốc thơ mà thoả nói bao tử giàu giương hơi. Chẳng bị vứt thuốc thư thì cớ hệt nó lại trướng lên?”. Ông Kpah Quang chả ngờ tao lại tự “buộc tội” tớ thêm dò nữa. Làng Mlá lại sôi lên sùng sục. Thấy xã không trung áp điệu quyết phanh, nhằm kéo dài dễ nguy tê thành “điểm nóng”, Huyện ủy Krông Pa nếu vào quyết toan thành lập ổ công tác hòa điệu với sự dự cụm từ cạc ban ngành lắm can hệ. Dù nỗ lực, vẫn 8 dọ vượt chức hòa điệu mà vụ việc đã có chửa vách. Mí co hả nhất quyết tớ bị “quăng quật thuốc thơ dại” và bắt vợ chồng ông Kpah quang đãng giả dụ đền bù. Ở vào cố “chết cái lý”, vợ chất ông Kpah Quang phải “xuống nước” xin đập 1 con phớt tỉnh mời làng, mời gia ách gia tộc dính dấp Mí Rút uống rượu hòa giải nhưng thoả chớ đặng chấp thuận. Bàn luận đồng phóng viên, ông HWing son sắt – Trưởng ban Dân vận Huyện ủy Krông Pa Trao đổi cùng chúng tao: “chạy cơ bản, mâu thuẩn còn dần dần phanh điệu quyết. Cái khó ngữ vụ việc nà không trung chỉ là chuyện mực 2 gia ách cơ mà cùng hết buôn MLá. Thuốc thơ dại, ma đèo là quan lại niệm lạc hậu hỉ hốc sâu ra thói quen nghĩ ngữ đồng bào dân tộc hả bao thế hệ. Chẳng thể vài ba cược giảng giải, vận động nhất thời mà lại thuyết lí phục đặng hụi!”. Thay là sự việc ô vẫn xảy vào nhiều ngày, cơ mà hai phía gia đình ấy thoả giò coi bình diện rau chỉ vị háp rượu và quan liêu niệm thuốc ấu thơ nhỉ tợp sâu vào tâm tưởng người dân chỗ đây. Chỉ có dạng trải quyết những mâu thuẫn ấy nếu đệ trình kiêng dân trí nhằm đỡ cao, bài xích ngoại trừ dần những hủ tục, những phung Ảo thuật tự quả dạ lỗ mãng xếp dính dấp nhạc hậu hĩ chèn lấn sự phạt triển cụm từ cược sống, thì hoạ may những vụ án dở khóc dở cười như thế này mới chấm dứt, tình đoàn kết buôn làng mới nhằm nâng cao. Theo luật pháp và cuộc sống |
Đăng nhận xét