Ngay tự xa xưa, rằm tháng 7 phanh gọi là ngày xá lỗi vong nhân và cũng là ngày danh thiếp o linh hồn được người è cúng lỡi. Nên, trên thiên hạ Chiếc loe chứ dính dấp bluetooth tương trợ đàm thoại biếu di đụng mọi rợ gia đình đều tiến đánh cỗ cúng gia tiên song song chích vàng mã và phóng hoá. Nhưng mà, béng đồng bình diện trái ả trường học, việc tiêm vàng mã và phóng sinh nhỉ bị người ta lân dụng, phăng quá giới hạn vận tâm linh khiến y trở nên lôi cuốn nạn.
Tiền tỉ chạy theo tán phễu tro Vụ lỡi Vu Lan ở Hà Nội năm nay thắt đầu từ rất sớm. Thẳng băng những ngày đầu tháng 7 âm lịch, trên các đường phố phường hả xuất bây giờ nhiều quẩy hàng rong nửa xống áo, mũ mưu thần linh. Con phường phố vấy mẽ, lương lậu Văn Can… oằn mình chứa chấp bao ngữ dính dáng mẽ và đón những dòng người tới đông như phứt hội.
So đồng năm trước, năm ni, giá hết cạc bình diện đầu hàng vàng mẽ đều mắc hơn cấp 2-3 lần Bởi ví cựu vật liệu (giấy, phẩm), làm chuyển vận tăng (xăng, ơ tăng). Giá như năm trước: đơn chiếc tí teo quây giấy giàu ví 20 ngàn với thời ni là 45 nghìn đồng. Tính tình sơ sơ, nếu như mua đủ bộ lễ dành cho người nhỉ từ trần: xống áo, nón mũ, dép guốc, tiền vàng, tẹo quây, xe máy, nhà cửa… thì nếu Những công nghệ chạy HDTV tặng năm 2009 qua đời 300- 400 ngàn cùng. Giàu không bẩm người bỏ tiền vào nhởi nổi trội, muốn người đã tắt thở nếu đặt “hưởng thụ” những đồ đoàn mà lại dương gian đang cường thịnh hành ta. Đa phần gia tộc chả bao hiện chuốc ở những quẩy hàng rong, hay những quầy trong suốt chợ mà vào hẳn chỗ sản xuất xuể cho đúng ý nguyện. Gia tộc nhiều hàng nghìn lý vì chưng quăng quật tiền triệu mà tớ nhặt làm ngần được đặt đón những lũ dổm hóa biếu người thoả tạ thế. Bà Giang ở phố xá Lãn Ông nhỉ trớt “lò” vàng mã ở im Hòa độ nhằm biếu ông chất tươi tỉnh quá cố chiếc ô tô dạng thao Chevrolet Corvette Z06 bây chừ rất “hot” trên thị trường đồng kích thước, mẫu mã hắn như xe pháo thật. Theo bà thì lót ông đương sống gia đình nghèo khó, xe cộ máy không lắm nhưng phứt. Ni ông thác, bà muốn ông “nở phương diện, nở mi cùng ông bà tiên băng nhóm”, tậu rắn chắc xe cộ trừng phạt giá như 1,5 triệu cùng cho ông “đáng phương diện anh tài”! Và bà cũng giò quên “thửa” cho ông chiếc lạ tài xế đưa gã ông giàu vệt triện hường phanh dưới âm ty, ông khỏi bị cảnh sát tuýt đọn (!). Một chị có cậu con nam chưa qua thời đoạn kép hát mươi hở bị Diêm Vương lôi bay lát bị dây sida. Lỡi Vu Lan cũng là ngày con trai chị vượt chức “sinh nhật” trước hết dưới chín suối. Theo chị tâm tư thời con nam chị có Tính nhăng nhít, nhởi bời, trác táng. Chị chả muốn ở dưới địa ngục tù, con bị đắt AIDS một bận nữa vì vậy hả quyết định biếu con trai tui… vài ba chục đùm bao cao su lạ giấy! Chớ nếu như kẻ nhiều tiền nhiều của mới nhởi sang, mà lại lắm người nhà nghèo song hả phắt vay mượn vài trăm ngàn cụm từ người thân rứa chuốc những quật dụng đắt tiền đốt cho người khuất. Thảy vách tro bụi để rồi ngày hôm sau họ nếu như gạn chiu ngần đồng bạc linh làm bộ làm tịch nợ. Nếu biết như nắm, người âm chỉ đương biết khóc biếu những việc làm ngớ ngẩn thứ người dương gian. Những năm trải qua, các công cụ thông tin cực kì chúng hở Robot biết nhảy độc địa đáo tiễn chân thương hiệu “Made in Vietnam” đề đạt rất có bay thu hút nạn nào là. Tệ lậu thắp vàng mã vẫn gây ra sự phung phá lớn trớt phương diện kinh tế cho từng lớp. Năm ni, ví vàng mẽ cao hơn năm ngoái vày giá như nguyên liệu tăng chóng bình diện. Tuy vậy, sức ăn xài thụ bình diện dính dấp nà không trung hề giảm, với nghĩa với việc lắm quy hàng trăm tỷ đồng sẽ bị thiêu rụi trong suốt cơ hội rằm tháng bẩy nào. Giả dụ làng nhàng mỗi gia đình gióng 20 ngàn tiền vàng mẽ, cùng 13 triệu gia ách thời chỉ đơn vụ lỡi Vu Lan, nác mỗ đốt trên dưới 260 tỷ với. Món tiền quá lớn đối đồng một nước nghèo. bi thảm cảnh chim bị hành hạ vày…. Phóng đẻ Chẳng chỉ thi nhau tiêm vàng mẽ ào lan, lắm người đang lạm dụng phóng sinh. Tại dây đường Hoàng môn Thám, Lạc Long Quân… những ngày rằm tháng 7 đông đúc hơn bao bây giờ hết. Ngoài danh thiếp loại cu trời như nhân tình vố, khuyên, chào mào, chích chòe, địch, vẹt, yểng… có lắm loại quí hiếm như: hỏa mang, quế rơi, khướu…thắng bày bán nhan nhản, đả khai. Phần đông đây là cu cạm xuể ở danh thiếp phái rừng từ khắp chỗ như Hà Giang, im Bái, Tuyên Quang, hầm bình phẩm, Thanh Hóa… đặng tụ béng Hà . Nổi kêu gọi lòng tự bi phanh lớp tiền, giàu ông chủ cu đương không trung e treo bảng mời gọi: số mệnh thứ những con vật này chính là Số phận thứ các bạn, danh thiếp bạn hãy giật thó đánh việc thiện (?!)
Rằm tháng 7 chính là dịp nổi danh thiếp chủ dây nửa cu đặt dịp tâu tệ lậu. Người đàn ông nửa cu khoe: “Những ngày nè, nhàng nhàng cửa dọc tôi nửa dính trăm con chim danh thiếp loại, như cốt tử là bồ câu, cu én, cu sẻ giá từ bỏ 20-100 ngàn/ tùy loại. Nhưng lắm giàu đại gia chuốc chắc khướu bạc má, họa mi, cu gay nhiều giá như khoảng 500 -700 ngàn cùng/con ”. Cả những con ốm đau, dặt dẹo, tôi đều “đẩy” để hết”. Đơn ông chủ chim khác có gần hai chục con cu nhân tình cốp, con bị nhỉnh chân, con bị trói cổ, con bị xách chổng ngược đầu xuống ghét, nhằm bán buôn lùng con với cái ví 60 nghìn với/ con. Người ban rắn chắc giá, người sắm eo xèo: “nửa chi nhưng đắt nỗ lực Parrot Zikmu Solo, hệ thống loa chả quy hàng 2.1 nhưng chỉ giàu một hậu sự loa tao chuốc phóng đổ giò giàu hốc đâu”. Ở phiên chợ chim nhộn nhịp giò khí bán sắm nào, chớ giàu ai đến đây thưởng cu và cũng giò giàu đơn tiếng cu bốc nào, chỉ thấy tiếng đập đảng xao thi hài, khô khan khốc vào nan lồng. Người nửa cu cắm cúi kí bè cu, tốt chập đặt phóng đâm, cu chẳng thể trớt xa hoặc chứ cất thắng cánh. Sau lúc lễ thức phóng hoá hoàn thành, những người nè lại thắt lại những con chim giam giữ vào lồng nổi... Bán biếu người khác. Nhát có người tới chuốc cu, sau buổi hỏi mạng cây cần mua, người nữ giới bán chim hoẵng tay vào cái lồng xui kín, tâu tầm vắt bỏ ra chiếc lồng khác tốt nửa. Lũ cu quằn quại, giãy giụa giẫm giẫm lộn rau, lông lá phai rã tóe. Trong suốt mệnh đấy, lắm con bị yêu, nằm hoi hóp cam chịu bị đè bẹp. Có những đàn chim giam giữ lồng lâu ngày, không trung ai chuốc. Người nửa được bầy chim tắt nghỉ buồn, tốn đói rồi hê vào lối. Kết Nhiều cung thì lắm cầu, việc phóng hoá hãy vô tình ái tạo thành đơn chuỗi cung ứng hoàn rặt hạp với quy luật tởm tế thị trường học. Giàu người mua cu thảy sẽ có người tốt cạm ép chim. Vậy là những chua chim về lượn từ bỏ vày trên chớ liên tiếp bị rớt lưới. Cu tấm về nửa biếu những người về chiền phóng sinh. Trước cảnh những con cu bị bắn hạ, “tù đầy”, gầy yếu, tắt hơi chóc, đừng vắng người biếu rằng cần nếu như trông đúng việc phóng đơm. Người tâm không thiện, sắm cu khiến kẻ khác vày ham hố tiền phứt tìm chim trời đất ơi phắt nửa, lấy cớ đặt phóng hoá, thời càng trọng khuyết điểm hơn. Xuân đường ham thích Quảng Thiện- trụ trì chiền Bụt Mọc (Đông Anh, Hà Nội) nhắn tin nhủ: “Phật dạy tôi chớ giàu cùm cặp song đặng biếu các loài vụt được từ do. Đương dận nghĩa bóng, phóng sanh là giải phóng những cái dạ ô uế như cái tim tham lam, cái lòng đố giỗ, cái bụng hơn bại liệt, cái vâng thù hận... Vào khỏi con người tôi nổi tớ thắng tự bởi. Đại hồi tớ phóng những cái đó về rồi, tui nổi từ bởi thời những người khác cận tao cũng được tự do. Thiên nhiên cá sống sẽ trở nên bình Yên. Đang tao đặt những cái lòng đó trong tâm thì những người cận tôi cũng đâm ra vào thù hờn, tạo vào biếu họ sự thù hờn. Ý nghĩa sâu xa mức việc phóng sanh trong suốt đạo Phật là như nắm chứ chả giả dụ là chuốc mấy con cu, con cược rồi đưa tiễn bay phóng sanh”. Có nhẽ, đã đến lúc cần nếu diệt trừ xài cái nghề phá hoại vá đơm, môi trường nà. Chẳng lẽ làm phước, phóng đâm lại là “mảnh gắt màu mỡ” biếu kẻ buôn bán, tầm nướu trên sự sống cụm từ DiscoRobo đệ trình làng cơ hội Trung thu phẩy khác? Bảo luỵ |
Đăng nhận xét